بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى:

( وننزل من القران ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين) الإسرى 82

  الإسلام والمسلمين   محمد خاتم الأنبياء   حياة الصحابة    الدعوة الى الله   sign up

                           

قسم الأمراض وعلاجها

قسم الوصفات العشبية

 قسم صوتيات  الرقـية

 قسم الفـيديو والصـور

قسم الكتب  والبرامـج 

قسم المواقع المنتديات

 أحــجــز رقـية     

رقية على سكايب  

شخص   حالـتك   

اطلب   وصــفة    

علاج   السحـــر   

علاج   الـــمس    

 علاج   الحـســد   

افتح المصحف

فتاوى دينة

تفسير الأحلام

غرفة الرقيــة   

الرقية والرقــاة  

انضم الى الرقاة

مكــتبة الموقــع

عالم الملائـــكة 

عالم الجـــــــن  

منتدى الرقيــــة

 خدمات المواقع

 مــــؤتمـــــرات 

تواصل معنــــا  

عنوان مركز نا

 المفـــقــوديــن  

مصحف فلاش  

 

مشاركة

 

 من خدماتنا

 

تفضل افتح  مصحف قرآن فلاش   وكأنه  امامك على النت او حمله  على الجهاز   

        

عالم الجن

Hit Counter

 هواتف الـجــان

القصة الأولى " سبب اسلام سواد بن قارب وعمر ابن الخطاب "

قال الحافظ أبو يعلى الموصلي حدثنا يحيى بن حجر بن النعمان الشامي حدثنا علي بن منصور الأنباري عن محمد بن عبدالرحمن الوقاصي عن محمد بن كعب القرظي قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم جالس إذ مر به رجل فقيل يا أمير المؤمنين أتعرف هذا المار قال ومن هذا قالوا هذا سواد بن قارب الذي أتاه رئيه بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأرسل إليه عمر فقال له أنت سواد بن قارب قال نعم قال فأنت على ما كنت عليه من كهانتك قال فغضب وقال ما استقبلني بهذا أحد منذ أسلمت يا أمير المؤمنين فقال عمر يا سبحان الله ما كنا عليه من الشرك أعظم مما كنت عليه من كهانتك فأخبرني ما أنبأك رئيك بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم يا أمير المؤمنين بينما أنا ذات ليلة بين النائم واليقظان إذ أتاني رئي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب واسمع مقالتي واعقل إن كنت تعقل إنه قد بعث رسول من لؤي بن غالب يدعو إلى الله وإلى عبادته ثم أنشأ يقول
عجبت للجــــن وتطلابها * وشدها العيس بأقتـــــــابها

تهوي إلى مكة تبغي الهدى * ما صادق الجن ككذابها

فارحل إلى الصفوة من هاشم * ليس قداماها كأذنابها


القائمة الرئيسية
موقعنا الرسمي
صفحتنا اليوتيوب
صفحتنا الفسبوك
صفحتنا التويتر


قال قلت دعني أنام فأني أمسيت ناعسا قال فلما كانت الليلة الثانية أتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب واسمع مقالتي واعقل إن كنت تعقل إنه بعث رسول من لؤي بن غالب يدعو إلى الله وإلى عبادته ثم أنشأ يقول:

عجبت للجــــــــــن وتحيارها * وشدها العيس بأكوارها

تهوي إلى مكة تبغي الهدى * ما مؤمنو الجن ككفارها

فارحل إلى الصفوة من هاشم * بين روابيها وأحجارها

قال قلت دعني أنام فإني أمسيت ناعسا فلما كانت الليلة الثالثة أتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل إن كنت تعقل إنه قد بعث رسول من لؤي بن غالب يدعو إلى الله وإلى عبادته ثم أنشأ يقول

عجبت للجــن وتحساســــها * وشدها العيــس بأحلاسها

تهوي إلى مكة تبغــــي الهدى * ما خير الجن كأنجاسها

فارحل إلى الصفوة من هاشم * وآسم بعينيك إلى راسها

قال فقمت وقلت قد امتحن الله قلبي فرحلت ناقتي ثم أتيت المدينة يعني مكة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه فدنوت فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله قال هات فأنشأت

أتاني نجيــي بعد هــــــــــــــــــــــــدء ورقدة * ولم يك فيما قد تلوت بكاذب

ثلاث ليــال قوله كل ليلة * أتاك رسول من لـــــــــــــــــــــــــؤي بن غالب

فشمرت عن ذيلي الأزار ووسطت * بي الدعلب الوجناء غبر السباسب

فأشهد أن اللـــــــــه لا شيء غيره * وأنك مأمــــــــــون على كل غالب

وأنك أدــــــــــــنى المرسلين وسيلة * إلى الله يا ابن الأكرمين الأطايب

فمرنا بمــــا يأتيك يا خير من مشى * وإن كان فيما جاء شيب الذوائب

وكن لي شـــــــفيعا يوم لا ذو شفاعة * سواك بمغن عن سواد بن قارب

قال ففرح رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بمقالتي فرحا شديدا حتى رؤى الفرح في وجوههم قال فوثب إليه عمر بن الخطاب فالتزمه وقال قد كنت أشتهي أن أسمع هذا الحديث منك فهل يأتيك رئيك اليوم قال أما منذ قرأت القرآن فلا ونعم العوض كتاب الله من الجن ثم قال عمر كنا يوما في حي من قريش يقال لهم آل ذريح وقد ذبحوا عجلا لهم والجزار يعالجه إذ سمعنا صوتا من جوف العجل ولا نرى شيئا قال يا آل ذريح أمر نجيح صائح يصيح بلسان فصيح يشهد أن لاإله إلا الله وهذا منقطع من هذا الوجه ويشهد له رواية البخاري وقد تساعدوا على أن السامع الصوت من العجل هو عمر بن الخطاب والله أعلم .



وفي رواية عن عمر رضي الله عنه قال: كنت جالسا مع أبي جهل وشيبة ابن ربيعة، فقال أبو جهل: يا معشر قريش! إن محمدا قد شتم آلهتكم وسفه أحلامكم وزعم أن من مضى من آبائكم يتهافتون في النار، ألا! ومن قتل محمدا فله علي مائة ناقة حمراء وسوداء وألف أوقية من فضة! فخرجت متقلدا السيف متنكبا كنانتي أريد النبي صلى الله عليه وسلم، فمررت على عجل يذبحونه فقمت أنظر إليهم، فإذا صائح يصيح، من جوف العجل يا آل ذريح أمر نجيح رجل يصيح بلسان فصيح، يدعو إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، فعلمت أنه أرادني، ثم مررت بغنم فإذا هاتف يهتف يقول:

يا أيها الناس ذوو الأجسام* ما أنتم وطائش الأحلام

ومسـندوا الحكم إلى الأصنام* فكلكـم أراه كالأنعام

أما ترون ما أرى أمامي*من ساطع يجلو دجى الظلام

قد لاح للناظر من تهــام* أكــرم به لله من إمام

قد جاء بعد الكفر بالإسلام* والبر والصلات للأرحام

فقلت: والله ما أراه إلا أرادني، ثم مررت بالضمار (بالضمار: ضمار: صنم عبده العباس بن مرداس السلمي ورهطه) فإذا هاتف من جوفه:

ترك الضمار وكان يعبد وحده* بعد الصلاة مع النبي محمد

إن الذي ورث النبوة والهدى* بعد ابن مريم من قريش مهتد

سيقول من عبد الضمار ومثله* ليت الضمار ومثله لم يعبد

فاصبر أبا حفص فإنك آمن* يأتيك عز غير عز بني عدي

لا تعجلن فأنت ناصر دينه* حقا يقينا باللسان وباليد

فوالله لقد علمت أنه أرادني! فجئت حتى دخلت على أختي فإذا خباب ابن الأرت عندها وزوجها! فقال خباب: ويحك يا عمر! أسلم، فدعوت بالماء فتوضأت ثم خرجت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لي: قد استجيب لي فيك يا عمر! أسلم، فأسلمت وكنت رابع أربعين رجلا ممن أسلم، ونزلت (ياأيها النبي حسبك الله ومن تبعك من المؤمنين).



القصة الثانية " سبب إسلام مازن بن العضوب "

وقال أبو نعيم في كتاب دلائل النبوة حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر حدثنا عبدالرحمن بن الحسن علي بن حرب حدثنا أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب عن أبيه عن عبدالله العماني قال كان منا رجل يقال له مازن بن العضوب يسدن صنما بقرية يقال لها سمايا من عمان وكانت تعظمه بنو الصامت وبنو حطامة ومهرة وهم أخوال مازن أمه زينب بنت عبدالله بن ربيعة بن خويص أحد بني نمران قال مازن فعترنا يوما عند الصنم عتيرة وهي الذبيحة فسمعت صوتا من الصنم يقول يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي من مضر بدين الله الأكبر فدع نحيتا من حجر تسلم من حر سقر قال ففزعت لذلك فزعا شديدا ثم عترنا بعد أيام عتيرة أخرى فسمعت صوتا من الصنم يقول أقبل إلي أقبل تسمع ما لا تجهل هذا نبي مرسل جاء بحق منزل فآمن به كي تعدل عن حر نار تشعل وقودها الجندل قال مازن فقلت إن هذا لعجب وإن هذا لخير يراد بي وقدم علينا رجل من الحجاز فقلت ما الخبر وراءك فقال ظهر رجل يقال له أحمد يقول لمن أتاه أجيبوا داعي الله فقلت هذا نبأ ما سمعت فثرت إلى الصنم فكسرته جذاذا وركبت راحلتي حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرح الله صدري للإسلام فأسلمت وقلت:

كســرت باجرا أجذاذا وكان لنا * ربا نطيف به ضلا بتضلا

فالهاشمي هدانا من ضلالتنا * ولم يكن دينه مني على بال

يا راكبا بلغن عمرا وأخوتها * إني لمن قال ربي باجر قالي 

 

 

موقع الرقية برعاية الشيخ الراقي أبو عبد اللطيف الزيلعي الأهدل رئيس مركز الزيلعي للتداوي بالقرآن الكريم والطب النبوي الشريـف  

اليمن - الحديدة - باجل جوال 00967771714427 email@alzeilae.com  www.alzeilae.com  

في صفحاتنا

علاج الأمراض الشيطانية ,الأمراض الطبيعية,
العلاج بالقران , الرقية الشرعية ,العلاج بالحجامة ,العلاج بالأعشاب ,
علاج السحر , علاج فك السحر , علاج الحسد , علاج سحر الجن , علاج سحر الصرف , علاج سحر الحب ,علاج سحر الارحام , علاج سحر المحبة , علاج العين ,علاج سحر القرين ,علاج سحر القبول , علاج سحر الجنون, علاج سحر التهييج ,علاج سحر المرض , علاج سحر تعطيل الزواج , علاج سحر التولة ,علاج المس الخارجي , علاج المس ,
علاج الصرع بالقران, علاج أمراض القلب , علاج أمراض الكبد , علاج أمراض الكلى , علاج أمراض المعدة, , علاج أمراض الدم , علاج أمراض النساء , علاج أمراض الأطفال, علاج أمراض الإدمان , علاج أمراض السل, علاج أمراض السكر , علاج أمراض الجرب , علاج أمراض الحصوات , علاج أمراض البرص, علاج أمراض الجلطة,
علاج أمراض الضعف الجنسي , علاج أمراض العقلم ,
رقية مباشرة ,احجز رقية ,الرقيه على سكايب ,رقية اعراض السحر , رقيه إبطال السحر ,رقية فك السحر ,رقية السحر ,رقية سحر الربط ,رقية لفك السحر ,رقية السحرالمشروب ,رقية السحر المدفون , رقية السحر المرشوش ,رقية السحر المأكول ,رقية السحر المدسوس,رقية السحر المكتوب ,رقية السحر الملبوس,رقية السحر المنفوث,رقية السحر المعقود ,رقية السحر المشموم ,رقية السحر المنشور, رقية سحر التفريق,علاج السحر الاسود , علاج السحر بالرقية ,كتاب السحر, خطر شمس المعارف ,خطرالمندل السلماني ,انواع السحر تعريف السحر ,علامات السحر, حكم فك السحر بالسحر,ترياق السحر, الوصفات العشبية , الوصفة العجيبة ,الشافي , الحكمة , القوة , الصمغ, العافية , الصبر السقطري , دم الأخوين , رقية سكايب ,